صلاة الجمعة

Date de publication

اثنين, 2 تموز/يوليو 2012 - 12:00

Catégorie

ضوابط

المحور الأول: النظرية الاندماجية للشأن الديني

المحور الثاني: الوعظ والإرشاد من التنمية الروحية إلى التنمية الوطنية

المحور الثالث: تدبير الشـأن الديني ومراعاة المحيط الدولي

خلاصات عملية

المحور الرابع: مراعاة المذهب في العبادات والأحكام

المحور الخامس: نماذج من الشعائر الدينية وما جرى به العمل: تأصيل وتخريج

المحور السادس: خطبة الجمعة ودور الخطيب

خلاصات عملية

مجمل ضوابط ينبغي أن يلتزم بها القيمون الدينيون

صلاة الجمعة

تقام صلاة الجمعة في المساجد الجامعة التي تحددها الوزارة طبق الشروط المنصوص عليها في القرار المحدد لتسمية المساجد وفتحها في وجه المصلين؛
يلتزم برواية حديث الإنصات قبل الأذان لصلاة الجمعة؛ والالتزام بالصيغة المعروفة:" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. روى إمامنا مالك، عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت؛ وفي حديث آخر، قال: ومن لغا فلا جمعة له؛ أنصتوا رحمكم الله، أنصتوا رحمكم الله، أنصتوا يغفر لي ولكم الله".
يلتزم بقراءة القرآن جماعة قبل دخول الخطيب يوم الجمعة وفق الشروط المحددة أعلاه، ويستحب أن تُخصّص لقراءة سورة الكهف لما ورد في شأن قراءتها يوم الجمعة من فضل، فعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه.."([1])، وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين"([2]).
ويمكن لقارئ فرد مأذون من لدن الإمام أن يرتِّل القرآن في الدقائق العشر السابقة لخروج الخطيب.

[1]- أخرجه النسائي في الكبرى 6/236 والحاكم في المستدرك 1/753 وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه..

[2]- أورده المنذري في الترغيب والترهيب 1/298 وقال: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسنـاد لا بأس به.

القوانين المنظمة