كان الموحدون يستعملون، بالأساس دعامات مصنعة من الطين المشوي، لدعم سقوف
مساجدهم الواسعة، باستثناء مسجد حسان الذي استعملوا فيه أعمدة الحجر المستدير. وقد خصصوا، مثل أسلافهم المرابطين، أعمدة الرخام للأجزاء المهمة للبناية، وخاصة المحراب والبلاط المحوري.
ويتفاوت شكل الدعامات الموحدية من مربعة إلى مستطيلة، ويختلف عدد الدعامات حسب عدد مداميك العقود التي تحملها، فيضعون الأشكال المربعة والمستطيلة في البلاطات الجانبية، وتتعقد هذه الأشكال في الأجزاء التي يراد إبرازها، مثل البلاط الأوسط والبلاط الموازي للقبلة والأقواس التي تفصل بين قاعة الصلاة والصحن.
إذ يلاحظ في جامع الكتبيين أن دعامات البلاط الموازي للقبلة مستطيلة ومسنودة بأعمدة بارزة حسب اتجاه وعدد الأقواس التي تحملها. أما دعامات البلاط المحوري فصليبية القطع وتدعمها أعمدة بارزة حسب عدد واتجاه الأقواس التي تحملها.
أما في تازة، فتستند الأقواس التي تربط الجهة الجنوبية الشرقية للصحن وقاعة الصلاة على دعامات لها عدة تقعرات، بينما تستند دعامات الأروقة والبلاطات الجانبية على دعامات مستطيلة، مثل دعامات القرويين.
أما في تينمل فدعامات قاعة الصلاة ملتصقة بأعمدة بارزة تعلوها تيجان.
وتحمل هذه الدعامات عدة أنواع من الأقواس يغلب عليها القوس المنكسر المتجاوز والقوس المحدب الحافة والقوس ذو المقرنصات.
ومع ذلك، فإن القوس نصف الدائري المرابطي بقي مستعملا هنا وهناك، ومازلنا نلاحظه في تازة وتينمل والكتبيين. ويغلب القوس المنكسر المتجاوز في الأروقة وأقواس البلاطات. ويتميز بارتفاع درجة انكساره نظراً لتباعد مركزي محوره. كما تنتهي مداميك هذه العقود بزخارف ملتفة. ويختلف إنتاج هذا القوس حسب الوضع الذي يوجد فيه.
أما الأقواس الموجودة أمام المحراب فهي مزخرفة بالحافات المهذبة، بينما أقواس البلاط الأمامي متعددة الفصوص، كما هو الحال في تينمل و الكتبيين.
وتكون هذه الأقواس على واجهات الصوامع بمجموعة من الأقواس المتشابهة التي تشكل بها تقويسا مزخرفاً بفصوص مشبَّكة أو بحافات مهذبة تستند عليها المشبكات المعينة الشكل.
من كتاب مساجد المغرب إصدار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سنة 2011 عمل علمي يقدم رؤية شاملة عن مساجد المغرب عبر العصور. تم إعداده استنادا على بحث تاريخي أركيولوجي حول المساجد٬ وقام بتأليفه مجموعة من الجامعيين٬ وأشرف على تنسيقه الأستاذ عبد العزيز التوري..