منذ ثماني سنوات (*) تخرجت من معهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات التابع لجامعة القرويين، وذلك بعد أن دخلت هذا المعهد بمباراة وقضيت فيه اثني عشر شهرا من التكوين، ثم على إثرها تم تعييني من طرف وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في جماعة ترابية لممارسة مهمة الإرشاد على أساس تعاقد عمل مع هذه الوزارة تضع المرشدين المتخرجين رهن إشارة المجلس العلمي الأعلى الذي يضعهم بدوره رهن إشارة المجالس العلمية المحلية.
وكان معظم ما قمت به أنا وغيري من الخريجين، لحد الآن، المساعدة في التكوين المستمر للسادة الأئمة، والنيابة عنهم وعن الخطباء عند الاقتضاء، والمشاركة في تأطير الحجاج، والمشاركة في برنامج الوعظ، والمشاركة في الأنشطة العلمية التي تقوم بها المجالس العلمية، والمساعدة على حياد المساجد والالتزام داخلها في التأطير بمقتضى ثوابت الأمة في العقيدة والمذهب والسلوك والإمامة العظمى.
كنا نتوقع على الدوام أن يتم تكليفنا بمهام أخرى تدخل ضمن التأطير الديني المتعاقد عليه عامة، والمضي بذلك إلى مراحل نقوم فيها بدور تأطيري أكثر كثافة وفعالية من أجل الغاية الأسمى التي تكرر تحسيسنا بها في المعهد وهي الإسهام بالإرشاد في تسديد أحوال تدين الناس، غير أن العمل في التبليغ والهداية ظل مفتوحا لنا بحكم تكليفنا ولا يتوقف بالضرورة على انتظار برمجة وترتيب معلومين، ولكننا كنا مقتنعين بجدوى تبادل التجارب وبضرورة التوجيه في ما يتعلق بالتعامل مع قضايا التأطير الديني في الميدان والتجاوب مع التحديات في هذا المقام.
منذ ثلاث سنوات تزوجت بفاطمة الزهراء، مرشدة تخرجت بعدي بعامين وعُينت في نفس الجماعة القروية التي عينت بها. وجدنا لهذا القرآن بركات عظيمة ونعما نفسية ومادية، وغمرتنا روحانية تزداد بمرور الأيام والليالي ونحن نرى أن الله تعالى قد أنعم على الواحد منا بالآخر في كل شيء، وكانت لنا أذكار نذكرها قبل النوم وقبل الفجر، وصرنا نتحدث كل يوم عن هذه النعم وكيف أن الله تعالى كتب لنا، برعاية الوالدين، أن نحفظ القرآن، وأن ندخل الجامعة، وأن نكون من خيرة المتخرجين، وأن ندخل معهد الأئمة المرشدين والمرشدات، لنتخرج ويكون لنا عمل نتقاضى عليه أجرا وهو كله عبادة، والواقع أن كل عمل يتم بإخلاص هو في صميم عبادة، وكنا نستعظم هذه النعمة ونتساءل هل نجتهد في عملنا على قدر ما يسعنا من شكر هذه النعمة.
وقد قررنا، أنا وفاطمة الزهراء، في انتظار المراحل المقبلة، أن نتريث في إنجاب الولد، حتى لا يؤثر ذلك في هذه المرحلة على عطائنا، سيما وأن هذا التريث ممكن مادامت الأم التي سيصيبها الوهن الأكبر لا يتعدى سنها الخامسة والعشرين.