دليل تربوي شامل، يتضمن المقتضيات المؤطرة لامتحانات نهاية الأطوار الدراسية بالتعليم العتيق، وكذا توجيهات تربوية عملية من شأنها أن تعين على ضمان الإعداد الجيد لهذا الاستحقاق التربوي، وتحقيق نتائج متميزة تمكن من فتح آفاق علمية ومهنية أمام خريجي هذا القطاع.
حرصت المدرسة العتيقة وما تزال على ترسيخ القيم التربوية الإسلامية والآداب الشرعية المرعية في تلقي العلم وطلبه لتخريج طلبة وتلاميذ يجمعون بين التكوين العلمي المتين والخلق القويم. ويعتبر الغش في الامتحانات من السلوكات المشينة التي تتنافى مع هذه القيم والآداب، وكذا مع تقلد المهام الدينية المختلفة داخل المجتمع، كما أن الظهير الشريف رقم 1.58.060 الصادر في ذي الحجة 1377(25يونيو 1958) بشأن زجر الخداع في الامتحانات والمباريات العمومية اعتبر الغش في الامتحان جنحة يعاقب عليها بالسجن لمدة تتراوح بين شهر وثلاث سنوات وبغرامة مالية، كما تترتب عنه عقوبات تأديبية، هذا فضلا عن إلغاء ما يحتمل من نجاح في الامتحان المرتكب فيه الغش والخداع. لذا، وجب على كل مترشح:
- استشعار عمق المسؤولية الملقاة على عاتقه؛
- التحلي بالصدق والأمانة؛
- استحضار مراقبة الله سبحانه و تعالى في الظاهر والباطن قبل مراقبة الغير.
وحرصا على تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص بين جميع المترشحين، وضمان الشفافية وترسيخ القيم التربوية والأخلاقية داخل المدرسة العتيقة، تعاملت وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية ابتداء من السنة الدراسية 2007 /2006بصرامة مع ظاهرة الغش في الامتحانات، حيث عملت على اتخاذ جملة من التدابير والإجراءات للحد منهذه الظاهرة السلبية، وهي كالآتي:
- تدابير وقائية تتمثل في صياغة توجيهات لفائدة مسيري مراكز الامتحانات وأعضاء لجان الحراسة، وكذا إيفاد ممثلين عن الإدارة المركزية ومندوبيات الشؤون الإسلامية إلى مراكز الامتحانات لتتبع ومراقبة سير ها.
- تدابير زجرية من خلال اتخاذ بعض الإجراءات التأديبية من طرف لجان المداولات في حق التلاميذ والطلبة الذين ضبطوا في حالة غش أثناء إجراء امتحانات نهاية الأطوار الدراسية تراوحت ما بين الحرمان من المنحة، وعدم السماح باجتياز هذه الامتحانات لمدة سنتين.