وأكدت في المواعظ (*) على أن التغيير الذي نطمح إليه هو تغيير أحوال القرية على أيدي أهلها، والله تعالى يقول: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " (الرعد 12)؛
وزدت فقلت: إن من رحمة الدين بنا أن تعاليمه، سواء في الكتاب أو في السنة، واضحة وضوح الشمس في وسط النهار، فالحديث الشريف الذي استشهدنا به مثال على ذلك، فمن منا لم يجرب المرض؟ المرض في عضو واحد، والإحساس بالألم في سائر الجسد، ومن منا لم يسهر ليله بسبب الألم في عضو واحد؟ ومن منا لم يحس بالحمى تداهم سائر جسمه، والحالة أن أصل الداء في مرض عضو واحد من الأعضاء؟
فكما أن المريض الفرد إذا مرض أسرع لتناول الدواء بقصد تخفيف الألم وتحقيق العلاج، فكذلك العضو في جماعة المؤمنين، يجب أولا أن يهتم بنفسه ويهتم بإخوانه ويسأل عنهم ويتفقدهم فيتمنى لهم العلاج أو يعينهم عليه إن استطاع.
- هذا الحرص على الإحساس بأحوال الجماعة يثمر الإحساس بالانتماء العضوي للجماعة؛ وشرط هذا الإحساس هو أن تكون بين أعضاء الجماعة روابط المودة والرحمة؛ وظهور ثمرة هذه الروابط في الإحساس بآلام الغير وحرص الجماعة على علاج كل الأمراض التي تظهر في أعضائها؛
من هذه الأمراض ما هو ظاهر لا يحتاج إلى سؤال، مثل الفقر والاحتياج والمرض البدني، وعلاج هذا النوع تُستحسن فيه الوقاية بحيث تتخذ الجماعة ما يلزم لكي لا يكون بينها من يفتقر إلى الحاجات الدنيا، سيما وأنه قد يكون من بينهم من لا يسأل الناس وإن عضه ناب الاحتياج، يحسبهم الجاهل (بحالهم) أغنياء من التعفف؛ وإذا كان للجماعة أن تتربى على الإحساس بألم أفرادها فالأجدى أن يكون الاهتمام قبل كل شيء بالفقراء والمساكين؛ وقد هدانا الشرع إلى هذا العلاج بالحرص على إيتاء الزكاة وبذل الصدقات الخالية من كل رياء.
(*) يوميات الإرشاد