خطبة الجمعة ليوم: 18 جمادى الآخرة 1446هـ، الموافق لـ 20 ديسمبر2024، تحت عنوان: من تجليات الإيمان في وجوه الإحسان؛ انطلاقا من قول الله سبحانه وتعالى: "فَأَمَّا مَنَ اَعْط۪يٰ وَاتَّق۪يٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْن۪يٰ فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْر۪يٰۖ".
حيث أبرز الخطيب بأنَّ العطاء من فوائد الزَّكاة التي يتربَّى عليها المسلم، وأنه ينبغي على المسلم أن لا يكتفي في إنفاقه وإحسانه بالقدر الذي أوجبه الله تعالى عليه في زكاة ماله وسائر عروضه التِّجارية (المحدَّد شرعا في: اثنين ونصف في المائة من ماله) بل عليه أن يتجاوزه إلى باقي أبواب الاحسان والإنفاق في سبيل الله؛ طلباً لمزيدٍ من الأجر والثَّواب وحُسن الحال والمآل.
وبين الخطيب معنى الآية "فَأَمَّا مَنَ اَعْط۪يٰ وَاتَّق۪يٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْن۪يٰ فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْر۪يٰۖ": حيث ربط سبحانه وتعالى بين العطاء، والجود، والتَّقوى، والتَّصديق بالحسنى التي هي الجنَّة وما فيها من نعيمٍ مقيمٍ، فأظهر بهذا الرَّبط منزلة الانفاق من التَّقوى والإيمان، مع تقديم العطاء عليهما في الذِّكر؛ فالإنفاق علامةٌ على التَّقوى، وبرهانٌ على صدق الإيمان المفضي بصاحبه إلى الجنان.
ثم قابل عزَّ وجلَّ بهذه الثَّلاث ثلاثاً أُخر، فقال: "وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَاسْتَغْن۪يٰ وَكَذَّبَ بِالْحُسْن۪يٰ فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْر۪يٰ" فقابل العطاء بالبُخل، والتَّقوى بالتَّكبر والاستغناء، والتَّصديق بالتَّكذيب، وكلُّها أسبابٌ تعسِّر الأمُور على صاحبها وتحرمه التَّيسير، حتَّى يجد في كلِّ خطوةٍ يخطوها مشقةً وحرجاً.