يعد كتاب "فضائل القرآن ومعالمه وآدابه" للإمام الحافظ أبي عبيد القاسم بن سلام (ت 224هـ)، عمدةً في بابه، ومن أسبق ما صُنِّف في علوم التنزيل وتدوين آدابه.
وتأتي هذه الطبعة ، بتحقيق الأستاذ أحمد بن عبد الواحد الخياطي، ضمن منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية لسنة 1415هـ /1995م، في جزءين، لتقدم للقارئ نصاً محققاً يبرز عبقرية أبي عبيد في الجمع بين الرواية المسندة والدراية اللغوية والفقهية.
وقد استُهِلّ الكتاب بتقديم لوزير الأوقاف والشؤون الإسلامية الدكتور عبد الكبير العلوي المدغري، أبرز فيه أهميته، واصفاً إياه بأقدم وأشمل ما صُنف في هذا الباب لاعتماده منهج المحدثين في الأسانيد.
تحقيق الكتاب وعمل المحقق
وأشاد الأستاذ المدغري بجهود الباحث أحمد الخياطي في إخراج هذا التراث من طي النسيان عبر تحقيق علمي رصين نال به دبلوم الدراسات العليا من "دار الحديث الحسنية". كما أوضح أن الكتاب ينقسم إلى دراسة وافية لحياة المؤلف وتحقيق دقيق للنص الأصلي.
هذا، وقد بذل المحقق الأستاذ الخياطي جهداً كبيرا في ضبط نص هذا الكتاب ومقابلة نسخه، مع تقديم دراسة وافية تبرز مكانة الإمام أبي عبيد كأحد أركان المدرسة العلمية في القرن الثالث الهجري.
وقد قام المحقق بتقسيم عمله إلى قسمين: قسم دراسة وقسم تحقيق:
- ففي القسم الأول وهو قسم الدراسة، تناول المحقق فيه ما يتعلق بحياة صاحب الكتاب، وآثاره العلمية، وموضوعاتها المتعددة، وتحدث عن كتاب فضائل القرآن بصفة خاصة، وأبرز محاوره ومحتواه من الفضائل والمعالم والآداب، وتكلم عن مخطوطاته ونسخه التي اعتمدها في التحقيق.
- وخصص صاحب الدراسة القسم الثاني لتحقيق الكتاب، وإخراج نصه كاملاً مصححاً سليماً، وفق المنهج الذي رسمه للتحقيق، واعتماداً على النسخ المتوفرة لديه".
أهمية كتاب فضائل القرآن
تتجلى أهمية كتاب "فضائل القرآن" في كونه ليس مجرد سرد للأحاديث والآثار، بل هو موسوعة شاملة ترسم خارطة التعامل مع النص القرآني. وقد صاغه المؤلف أبي عبيد القاسم بن سلام بأسلوب المحدث الفقيه، حيث استعرض فيه:
- عظمة التنزيل: من خلال رصد الفضائل العامة والخاصة لسور القرآن الكريم.
- آداب الحمل والأداء: توضيح ما ينبغي أن يكون عليه حامل القرآن من سمتٍ ووقار وإخلاص.
- المعالم والحدود: التدقيق في أحكام القراءة، والناسخ والمنسوخ، واختلاف القراءات، مما يعزز الفهم العميق الأمن المعرفي والروحي الذي يستمده المسلم من معين القرآن الصافي.
إن هذا العمل لا يغني الباحث في علوم القرآن فحسب، بل يمثل دليلاً تربوياً لكل مقبل على كتاب الله، يبتغي التثبت في الرواية والسمو في السلوك.