Date de publication
Catégorie
من خلال نحو مائة وسبعين لوحة تحصل على هذا المصحف المحضري الفريد الذي يخدم القرآن بمضمونه ويخدم تاريخ عناية المغاربة بالقرآن من خلال شكله وتوثيقه.
وهكذا جاء تقسيم هذا المصحف المحضري حسب الجدول التالي:
| مجموع الألواح المستعملة | ||
| ألواح "الألياف" والأحزاب | 4 | من البداية إلى ولا الضالين |
| ألواح السور القصار | 18 | من حزب سبح إلى حزب قل أوحي |
| ألواح ما دون الثمن | 32 | من حزب قل أوحي إلى حزب الرحمن |
| ألواح الثمن | 32 | من حزب الرحمن إلى حزب فنبذناه |
| ألواح الربع | 32 | من حزب فنبذناه إلى حزب قال ألم أقل |
| ألواح النصف | 30 | من حزب أو لم يروا إلى حزب ولو أننا |
| ألواح حزب إلاربع | 12 | من حزب ولو أننا إلى قل أؤنبئكم |
| ألواح القراءات | 06 | من حزب أؤنبئكم إلى حزب آخر تلك الرسل |
| ألواح الختمات | 06 | 3 للختمة الأولى+3للختمة الثانية |
| ألواح أدعية ختم الرآن | 01 | |
| مجموع الألواح | 137 | |
ويلي هذا الجدول تصدير نراه ضروريا يعتبر كالمدخل للاستفادة من هذا المصحف ومعرفة محتوياته وجملة من مصطلحاته، ويليه تعريف واف ومفصل بألواح المصحف ونوعها وكل ما يتعلق بها، يقدم عن كل لوحة بيانا كافيا يساعد القارئ والناظر على تحقيق الاستفادة الكاملة من متابعة تقليب صفحات المصحف، ويفسر له ما تضمنته من معلومات ومصطلحات.
وقد خصص للمرأة المغربية القارئة في المحضرة حضور رمزي في هذا المصحف يتمثل في لوحتين من لوحات ختم القرآن إحداهما من آسفي والثانية من سوس، والغرض هو التمثيل للمشاركة الملحوظة التي تعرفها مختلف الجهات المغربية للعنصر النسوي في المنافسة في ولوج المحضرة والإقبال على حفظ كتاب الله العزيز، وإتقان قراءته وتلاوته وقواعد أدائه وتجويده، كما أمسى معروفا ومشهودا في جميع الجهات، والحمد لله رب العالمين.